الطبيعة الصامتة مع الفواكه ورومر

أثبتت المنحة الدراسية الأخيرة أن الرسام الهولندي بيتر كلايسز جاء بالفعل إلى هارلم من المحافظات الجنوبية. يمكن بالفعل رؤية تأثير أنتويرب في أعماله الأولى، ولكن بحلول نهاية عشرينيات القرن السادس عشر، من خلال تطبيق تقنية الرسم اللوني المنتشرة بين رسامي المناظر الطبيعية الهولنديين في مجال فن الطبيعة الصامتة ، طور كلايسز أسلوبه الخاص. تنقل لوحاته الذوق البروتستانتي المتشدد، في تناقض صارخ مع الطبيعة الساكنة الملونة والزخرفية للأساتذة الفلمنكيين. كان سر تأثيره عبارة عن تكوين عدد قليل من العناصر - أشياء يُنظر إليها في صورة مقربة واقعية - تركز على تصوير المواد ذات الطبيعة الملموسة تقريبًا. ومع ذلك، فإن المجموعة الجذابة من الأشياء والمأكولات ومن خلال التباين العشوائي للأشكال على ما يبدو، تجعلنا نفكر بينما ندقق في التفاصيل، وننجذب إلى عالم الفنان الخاص. 

لوحة الطبيعة الصامتة هذه كبيرة بشكل غير عادي (105 × 146 سم)، غنية بعناصر زخرفية وتم رسمها مع زميلٍ له مكانةٌ خاصة في أعمال كلايسز. لم يكن تخصص الأساتذة الهولنديون الذين أنتجوا للسوق في مهام معينة وبالتالي العمل معًا على لوحة معينة أمرًا غير مألوف. لكن ما كان نادرًا هو إدخال أشياء مختلفة من الطبيعة الصامتة في تكوين متجانس كهذه اللوحة بأيدي مختلفة. نظرًا لأن هذا هو المثال الوحيد الباقي من أعمال بيتر كلايسز الذي يمكن قراءة كل من الحروف الأولى الخاصة به وتوقيع فنان آخر (جنبًا إلى جنب مع التاريخ) بشكل واضح، فإنه يقدم دليلًا مهمًا على تعاونهما. الجزء الأقوى والأكثر وضوحًا، مع كوب رومير الضخم وكأس  باركيماير الذي سقط بجانبه، وقطع الخبز على الطبق المعدني ومفرش المائدة الأبيض مع طيات كثيفة، كل هذا كان من عمل بيتر كلايسز، في حين أن العناصر الرائعة من الفاكهة التي تشغل الحيّز الأكبر من اللوحة كانت بواسطة رولوف كوتس. ومع ذلك، فإن الجانب الأيسر المصمم بدرجة عالية والجانب الأيمن الأكثر نعومة ولكنه أكثر لونًا والأكثر زخرفةً يتجمعان معًا في تناغمٍ تام. تقع على أرضية خضراء زيتونية بنية اللون، وتسلط الإضاءة الحادة الضوء على القماش الأبيض والخبز، والنبيذ يومض بالذهب في الزجاج مع انعكاس النافذة، والتفاح ومجموعة كبيرة من عناقيد العنب.

محتوى الجانبين متكامل أيضا. يَبرُز النبيذ والخبز، ورموز القربان المقدس، إلى دم وجسد المسيح. قد تدل التفاحة للمشاهدين المعاصرين على الخريف، والعنب هو رمز آخر للمسيح: حيث تم تحطيم جسد المسيح لفداء البشرية، لذلك يتم تحطيم العنب لصنع مشروب فاخر. قد تبدو لنا رموز السقوط والخلاص مبالغًا فيها إلى حد ما في لوحات الطبيعة الصامتة بهذا الجمال الحسي، ولكن في هولندا البروتستانتية، كان للظواهر الطبيعية والأشياء اليومية وظيفة نقل الأفكار الدينية. وربما قدمت الرسالة التقية الخفية عذرًا للفنان ليرسم، ولكي يستمتع المواطنون البروتستانيين بملذات الحياة وجمالها بكثرة باذخة.