ولد مارك شاغال اليوم و لكن قبل 129 سنةً. كان فنانًا روسياً فرنسياً مرتبطاً بالعديد من الأساليب الفنية الرئيسية و أبدع أعمالًا في كل وسيلة فنية تقريباً، بما في ذلك الرسم التقليدي و الرسوم التوضيحية للكتب و الزجاج الملون و مجموعات المسرح و السيراميك و المنسوجات و المطبوعات الفنية الجميلة
كان له صفتان أساسيتان، كما كتب مؤرخ الفن مايكل جيه لويس: كرائد في الفن الحديث و كفنان يهودي. لقد اختبر "العصر الذهبي" للفن الحديث في باريس، حيث قام بتجميع الأشكال الفنية المختلفة من التكعيبية و الرمزية و الوحشية، مع تأثير الوحشية الذي أفسح المجال للسريالية. و مع ذلك، ظل طوال فترة تطور هذه المراحل من أسلوبه بشكل لا يقبل النقد فناناً يهودياً، و كان عمله بمثابة حلم طويل يحلم به في قريته الأصلية في فيتيبسك (في روسيا). قال بابلو بيكاسو في الخمسينيات من القرن الماضي: "عندما يموت ماتيس، سيكون شاغال الرسام الوحيد المتبقي الذي يفهم ما هو اللون حقا
رسم شاجال هذه اللوحة في عام 1958 كجزء من سلسلة من الرسوم التوضيحية للعهد القديم. هو بعنوان نشيد الأنشاد الرابع، بعد الفصل الرابع من سفر الكتاب المقدس الذي يحمل نفس الاسم. الكتاب عبارة عن سلسلة من الأغاني ذات الرمزية العالية عن عروس و عريسها. تقول الآية الأولى من هذا الأصحاح جزئياً: "شعرك مثل قطيع ماعز ينزل من تلال جلعاد". (كان ذلك مجاملة ، في حالة عدم قدرتك على التمييز). لم يذكر النص التوراتي في أي مكان الخيول الطائرة أو عازفي القيثارة ذات الوجه الأزرق أو الطيور المقلوبة رأساً على عقب - هذا كل شيء عن شاغال. إنه لا يحاول تصوير الاستعارات الموضحة في الأغنية، ولكنه بدلاً من ذلك يلتقط روح الآيات. يشع الشِعر من الأشكال العائمة الرائعة، و الألوان الدافئة غير الطبيعية، و الترتيب السماوي المستحيل