أثبتت المعرفة الأخيرة أن بيتر كلايز ، الرسام الهولندي المتميز ، جاء بالفعل إلى هارلم من المقاطعات الجنوبية. يمكن تتبع أثر أنتويرب بالفعل في أعماله المبكرة ، ولكن بحلول نهاية العشرينيات من القرن العشرين ، من خلال تطبيق تقنية الرسم اللوني المنتشرة على نطاق واسع بين رسامي المناظر الطبيعية الهولندية ، قام بتطوير أسلوبه المميز. وهكذا تنقل لوحاته الذوق البروتستانتي المتشدد ، في تناقض لافت للنظر مع الألوان الزاهية الملونة والزخرفية للسادة الفلمنكيين. ما أصبح يُعرف باسم الطاولة أحادية اللون من الطبيعة الصامتة كانت شائعة للغاية، وبيتر كلايس. سرعان ما كان هناك العديد من المتابعين والمقلدين، مثل أنهم أنشأوا مدرسة. كان سر آثاره عبارة عن تركيبة من عناصر قليلة ، الأشياء التي يتم النظر إليها عن قرب ، مع التركيز على تصوير المواد ذات الطبيعة الملموسة تقريبًا. ومع ذلك ، فإن المجموعة الجذابة من الأشياء الجميلة والكتابات ، من خلال مجموعة عشوائية من الزخارف ، تجعلنا نفكر ، وبينما نتمعن أكثر في التفاصيل ، فنحن ننجذب إلى عالم الفنان الحميم.
هذه الطبيعة الصامتة غير المعتادة ذات الحجم الكبير ، المخصب بعناصر زخرفية ومرسومة بمساعدة ، هي قطعة خاصة من بيئته. لم يكن من غير المألوف بالنسبة للأساتذة الهولنديين ، الذين أنتجوا للسوق ، أن يتخصصوا في بعض المهام وبالتالي العمل معًا على لوحة معينة. لكن ما كان نادرًا هو إدخال كائنات مختلفة من طبيعة صامتة في تركيبة متماسكة بأيدي مختلفة. نظرًا لأن هذا هو المثال الوحيد الباقي من أعمال بيتر كلايز حيث يكون كل من حرفه الخاص وتوقيع فنان آخر ، إلى جانب التاريخ ، واضحًا بشكل واضح ، فإنه يوفر دليلًا كبيرًا على تعاونهما. الجزء الأقوى والأكثر وضوحًا ، مع فنجان رومر الهائل وكأس بيركماير الساقطة بجانبه ، وقطع الخبز على الصفيحة المعدنية ومائدة الطعام البيضاء مع طيات كثيفة ، هي أعمال بيتر كلايز ، وعناصر الفاكهة الرائعة التي تشغل حقل الصورة الأكبر بواسطة رويلوف كوتس. ومع ذلك ، فإن الجانب الأيسر ذو النماذج العالية والجانب الأيمن أكثر ليونة وزخرفة ، يمتزجان مع بعضهما ككل بشكل متماسك تمامًا. في مقابل اللون الأخضر الداكن ، يسلط الضوء الحاد الضوء على القماش الأبيض والخبز، والنبيذ الوامض بلون ذهبي في الزجاج مع انعكاسه على النافذة والتفاح ومجموعة العنب.
محتوى الجانبين هو أيضا مكمل لبعضهما البعض. النبيذ والخبز ، رموز القربان المقدس ، تلمح إلى الدم وجسد المسيح. قد توحي التفاحة للمشاهدين المعاصرين "السقوط" ، والعنب يمثل رمزًا آخر للمسيح: بما أن جسد المسيا قد تحطم ، فكسر العنب ليصنع شرابًا نبيلًا. قد يبدو لنا أن مزاعم السقوط والفداء مبالغ فيها إلى حد ما في طبيعة صامتة من هذا الجمال الحسي ، ولكن في هولندا البروتستانتية ، كانت الظواهر الطبيعية والأشياء اليومية تنقل الأفكار الدينية. وربما قدمت الرسالة الخفية الورعة نوعًا من العذر للفنان ليرسمه ، ولكي يستمتع المواطنون المتشددون ، بملذات الحياة وجمالها بوفرة وفيرة.