غير معروف فنان
يوثِّق الشكل المعروض مختارات نقابة الخزف، ومعظمها من مجموعات المتحف السلوفاكي الوطني - متحف التاريخ. تتخذ الجِرَار والأطباق أسلوب صناعة الجِرَار التقليدية التي قدمها الهوتريتيِّين (أو "الهابانيين") الذين يتبعون الحركة البروتستانتية "تجديديَّة العماد". وهؤلاء استقروا في العديد من قرى غرب سلوفاكيا في القرن السادس عشر. وما يميِّز صناعة الخزف هو تزجيج القصدير الرصاصي الأبيض وغير الشفاف، وكذلك زخرفة الزهور واستخدام ألوان الأزرق والأصفر والبنفسجي. لم يكن الهوتريتيُّون يستخدمون اللون الأحمر لأسباب دينية. في القرن الثامن عشر، حدثت عملية تعميم وتصنيع خزف الميوليق الهاباني في أجزاء أخرى من سلوفاكيا. تستند زخرفة أواني النقابة مبني على رمزية الحرف اليدوية الشائعة والتي كانت متجذرة في صناعة معاطف وأسلحة وأختام النقابة. رمز الإسكافيين عبارة عن حذاء، مضافٌ إليه حامل ثلاثي وأدوات الإسكافيين.
المعمدانيون الجدد، والذين يطلق عليهم أيضًا الهوتريتيُّون (أو "هابانيُّون")، كانوا أعضاء في "تجديديَّة العماد"، وهو تيار بروتستانتي راديكالي أُسِّس في زيورخ بسويسرا عام 1525م. وكان أحد المظاهر النموذجية للإيمان المعمداني الجديد رفض المؤمنين تعميد الرضَّع والأطفال، لأنهم كانوا يعتبرون صغار على اعتناق دينهم. ولهذا السبب، فالمعمدانية لا تُقبل إلا من البالغين كمؤمنين قادرين على الإيمان بالرب وممارسة إيمانهم. اتخذ المعمدانيون الجدد نهجًا راديكاليًا في تفسير الكتب المقدسة، وكذلك عدم احترام القديسين وتقليد أسلوب حياة المجتمعات المسيحية الأولى. كانوا يعيشون في مجتمعات منغلقة وتحت سقف واحد.
نقدم لكم جرَّة اليوم بفضل المتحف السلوفاكي الوطني - متحف التاريخ. نتمنى لكم إثنين رائع!
ملاحظة: صُنعت العديد من الأواني من حضارات مختلفة. شاهدوا هذه التحفة من الهند!