Bože, jak já miluji dnešní obraz.
Sadashiva je jedna z nejmimořádnějíších forem hinduistického božstva Shivy. V Agamských textech ortodoxního Šivaismu (Shaiva Siddhanta), je největším božstvem a vyšším stupněm kosmu, ve kterém nejsou žádné rozdíly mezi člověkem, tělem a světem. Jeho pět hlav representuje pět proudů poznání, od nejvyyšších učení Siddhanta, po nejméně uctívaný Vaishnava Tantras.
Jeden z nejdůležitějších činů Sadashiva byl přesun učení z jemných sfér do jazyka přístupného pro lidi. Protože byly Tantry většinou strukturovány jako rozhovory mezi bohem a jeho chotí, tento obraz evokuje Sadashivovu roli jako sdělovatel esoterického vědění.
Přes ramena přehozenou kůži levharta sněžného, Sadashiva sedí s bohynní na lotosu s okvětními lístky plujícím před oranžově zbarveným pozadím. Hlavní bodem kompozice je jeho velké, prachově šedé tělo, které upoutá pozornost divákovu, stejně jako tu bohynně s vroucím a ostražitým pohledem. Pětihlavý bůh má osmero rukou držíc (po směru hodinových ručiček z prava nahoře) buben, hada, smyčku, zvonek, sekeru, klas obilí, trojzubec a měč.
Dnešní nádherný obraz sdílíme díky The National Museum of Asian Art ve Washingtonu, DC.
P.S. Tady se můžete dozvědět víc o Ardhanarishvara, oboupohlavním ztvárnění Shiva a Parvati.