Herodova oslava odkazuje na epizodu z evangelií, která následuje po stětí svatého Jan Křtitele, kdy Salome předkládá jeho hlavu svým rodičům. Vyprávění v Markově knize popisuje, že Herodes uspořádal v den svých narozenin hostinu pro své vysoké úředníky, vojenské velitele a přední muže z Galileje. Na této hostině Herodova dcera tančí před Herodem, který je potěšen a nabízí jí na oplátku vše, o co si řekne. Dívka se ptá své matky, co má žádat, a ta jí řekne, aby si vyžádala hlavu Jana Křtitele. Herodes neochotně nařídí stětí Jana a Janova hlava je jí na její žádost doručena "na podnose". Tato scéna byla velmi oblíbená v umění, zejména v 19. století; větší popularitu získala po uvedení hry Oscara Wilda Salome (1891), který vymyslel pojem Tanec sedmi závojů.
Dnes vám představujeme něco jiného - renesanční obraz, který vytvořil úžasný Benozzo Gozzoli. Tato deska je součástí predely oltářního obrazu Compagnia della Purificazione. Gozzoli na něm zobrazuje tři biblické příběhy, které se odehrávají současně: Herodova hostina, stětí svatého Jana Křtitele a předání hlavy svatého Jana Herodiadě. Tento způsob zobrazení byl typický pro gotické umění, ale docházelo k němu i v renesanci. Umělec používal intenzivně geometrické architektonické prvky, aby ukázal oddělení událostí.
Podívejte se, jak Gozzoli představil tančící Salome! Zbožňuju to!
P.S.: A pokud vám Florencie nestačí, máme pro vás stručného průvodce italskou renesancí v časopise DailyArt!