Die Freiheit führt das Volk

Eugène Delacroix war einer der größten französischen Maler, seine letzte Retrospektive in Paris fand jedoch schon 1963 statt, als sich sein Tod zum hundertsten Mal jährte. In Zusammenarbeit mit dem Metropolitan Museum of Art in New York zeigt der Louvre nun eine bedeutende Ausstellung mit 180 Werken - die meisten davon Gemälde - in Gedenken an sein Delacroix' Schaffen. Die Ausstellung endet am 23. Juli 2018 und ist eine der wichtigsten Ausstellungen des Jahres!

Die Julirevolution von 1830 fand vom 27. bis 30 Juli in Paris statt. Sie wird auch die Trois Glorieuses (Die Drei Glorreichen) genannt. Liberale Republikaner erhoben sich gegen die Verletzung der Verfassung durch die Zweite Restauration (Herstellung der Bourbonenmonarchie). Karl X, der letzte Bourbonenkönig Frankreichs, wurde zur Abdankung gezwungen und durch Louis Philippe von Orléans ersetzt. Delacroix, Zeitzeuge des Aufstands, betrachtete diesen als modernes Sujet für ein Gemälde; das daraus resultierende Werk zeigt dieselbe romantische Leidenschaft, die er auch in Das Massaker von Chios, ein vom griechischen Unabhängigkeitskrieg inspiriertes Gemälde, zum Ausdruck brachte.

Das Sinnbild der Freiheit wird durch eine junge Frau aus dem Volk personifiziert. Sie trägt die Freiheitsmütze (Phrygische Mütze) der Jakobiner, unter der ihre Locken hervorschauen. Dynamisch, feurig, rebellisch und siegesgewiss verkörpert sie die Revolution von 1789, die Sansculotten (Arbeiter und Kleinbürger) und die Volkssouveränität. In ihrer emporgehobenen rechten Hand ist die Tricolore zu sehen, die wie eine Flamme zum Licht hinauf weht und ein Symbol des Freiheitskampfes ist.

Zwei Pariser Straßenjungen haben sich dem Kampf kurzerhand angeschlossen: der linke klammert sich an die Pflastersteine, unter seiner Mütze der leichten Infanterie blickt er mit großen Augen auf das Geschehen; die Figur rechts neben der personifizierten Freiheit ist der berühmte Gavroche, Symbol für die jugendliche Revolte gegen die Ungerechtigkeit und für die Aufopferung für einen höheren Zweck. Gavroche trägt das schwarze Samtbarett (die Faluche) der Studenten als Symbol für die Rebellion und eine übergroße Patronentasche um seine Schulter. Er schreitet, Kavallerie-Pistolen schwenkend, mit dem rechten Fuß und erhobenem Arm vorwärts. Kriegsgeschrei, mit dem er die Aufständischen zum Kampf aufruft, ist auf seinen Lippen zu lesen.

Die knieende Figur mit dem Zylinder eines Bürgers oder eines eleganten Städters könnte Delacroix selbst oder einer seiner Freunde sein. Er trägt weite Hosen, den roten Gürtel eines Handwerkers und ein doppelläufiges Jagdgewehr. Der verwundete Mann, der sich beim Anblick der Freiheit erhebt, trägt ein geknotetes gelbliches Kopftuch, das die Farbe der Bekleidung der Heldin spiegelt; sein Bauernkittel und der rote Flanellgürtel legen nahe, dass es sich um einen Pariser Tagelöhner handelt. Die blaue Jacke, der rote Gürtel und das weiße Hemd verweisen auf die Farben der Tricolore.

Dieses realistische und bahnbrechende Werk inspirierte einen der wichtigsten Künstler des 20. Jahrhunderts zu einem ebenso ikonischen Meisterwerk. Was könnten wir damit meinen? Hier findest du die Antwort.