Ανάσταση

Ο Ιησούς Χριστός θριαμβευτής αναπαρίσταται πάνω από το σκαλισμένο στο βράχο τάφο. Η αδιαφορία από δύο στρατιώτες, που κοιμούνται ακόμα, έρχεται σε αντίθεση με τη έκπληκτη στάση που δείχνει εκείνος στα αριστερά. Στο τοπίο στο παρασκήνιο, και συνδεόμενο με τη σκηνή στο προσκήνιο, είναι το συμβολικό φως της αυγής.

Στην οργάνωση των φιγούρων και στη χρήση των διακυμάνσεων του εδάφους για τον καθορισμό των διαφόρων επιπέδων του πίνακα, αυτό το έργο δεν διαφέρει από τα άλλα της ίδιας σειράς. Οι διογκωμένοι βραχώδεις όγκοι, βαμμένοι με μια ευρεία γκάμα καφέ χρωμάτων, χρησιμοποιούνται για να υποδηλώσουν ένα ορισμένο βάθος στο χώρο.

Οι αντιληπτές δυσκολίες στη σύλληψη της μορφής του Χριστού, εν μέρει κρυμμένου από τον μανδύα, στην πραγματικότητα σχετίζονται με τη θέση του έργου στη συνολική δομή του ρετάμπλ (altarpiece): ακριβώς επειδή τοποθετήθηκε στην τρίτη σειρά, την ανώτερη, ο ζωγράφος αποπειράθηκε αυξάνοντας το ύψος του άνω μέρους του σώματος να αντισταθμίσει την παραμόρφωση που προκύπτει από την οπτική γωνία του παρατηρητή. Από την άλλη, το παρόν θέμα χρειάζεται τον υπαινιγμό μιας ανερχόμενης κίνησης από την φιγούρα και αυτός είναι ο λόγος που ο ζωγράφος επένδυσε στη θεατρικότητα των χειρονομιών και ύψωσε το ένα άκρο του μανδύα σε μια μυτερή άκρη. Η τσαλακωμένη εμφάνιση των πτυχών, μαζί με μια συγκεκριμένη συνέπεια στον τύπο των απεικονιζόμενων προσώπων, είναι ένα από τα στοιχεία που βοηθούν στην τυποποίηση των διαφόρων πάνελ αυτού του συλλογικά ζωγραφισμένου έργου.

Τα εκ νέου ζωγραφισμένα μέρη που είναι σαφώς ορατά στο πάνω μέρος του ρετάμπλ προέκυψαν από τις προσπάθειες που έγιναν (ήδη σε μια μεταγενέστερη ημερομηνία από την αφαίρεση των έργων από τις αρχικές τους θέσεις τον 17ο αιώνα) να κρυφτεί το στήριγμα που θα είχε αρχικά συγκαλυφθεί από τη δομή του ίδιου του ρετάμπλ.

Λοιπόν, σήμερα είναι η Κυριακή του Πάσχα. Σε όλους τους Χριστιανούς: Καλό Πάσχα!

ΥΓ. Το πάθος του Χριστού ζωγραφίστηκε πολλές φορές στην ιστορία της τέχνης: διάβασε για αυτό εδώ.