Edvard Munch
Anteriormente en Pensamiento de Miércoles en Arte, mencionamos al filósofo alemán Friedrich Nietzsche y su enfoque romántico del arte. Hoy, queremos presentar más de su filosofía y conexión que tuvo con los simbolistas, quienes afirmaron: "Sugiera, nunca describa".
El retrato de Friedrich Nietzsche de Munch ofrece una interpretación única de la estética simbolista, así como las ideas de Nietzsche sobre el arte y la fisiología y el eterno retorno. El artista se enteró de Nietzsche en una serie de conferencias en Copenhague y luego a través del poeta y crítico sueco Ola Hansson, quien popularizó la filosofía alemana. Munch comenzó a reunir tantos libros de Nietzsche como pudo encontrar y pronto estos volúmenes superaron en número a los de su otro favorito, Dostoievski. Munch recibió la comisión para el retrato de Nietzsche de otro entusiasta, el banquero sueco Ernest Thiel, que quería un "retrato de ideas" del gran hombre. Lo extraño es que Munch nunca conoció a Nietzsche en persona, pero conocía a su hermana y pintó este retrato con la ayuda de fotografías.
En Nietzsche, Munch descubrió un parentesco espiritual compartido: ambos sufrían de soledad, falta de reconocimiento y temor a la locura. El propio trabajo de Nietzsche sobre arte y fisiología coincidió perfectamente con el temperamento y los intereses artísticos de Munch; ambos consideraban la fisiopatología como un estado revelador, uno a ser temido y buscado. El arte y la fisiología estaban muy presentes en los pensadores franceses y alemanes del siglo XIX, quienes a menudo buscaban racionalizar el lugar del hombre en el mundo a través del creciente campo de lo que hoy llamaríamos "métricas". Con estas representaciones gráficas de las circunstancias corporales, los pensadores Al igual que Nietzsche y Munch, creían que los conceptos evasivos como ser, belleza y estética podían capturarse y manifestarse, una especie de gran experimento ontológico interdisciplinario. Munch también encontró que el concepto de Nietzsche del eterno retorno simpatizaba con sus objetivos como artista. "De mi cuerpo podrido", entonó Munch de manera melancólica, "las flores crecerán y estoy en ellas y eso es la eternidad".
La dialéctica constante que se produce entre el genio artístico material y la metafísica intuitiva hace eco a Nietzsche en Así hablo Zaratustra: "ese largo y extraño camino, ¿no debemos regresar eternamente?", Y en El convaleciente: "Todo va, todo vuelve, eternamente gira la rueda". de la existencia ". Curiosamente, el eterno regreso de Nietzsche no permite el alma ni la inmortalidad, algo que Munch, hijo de un médico militar religioso, nunca pudo rechazar:" Uno debe creer en la inmortalidad ".