Jose Moreno Carbonero
José Moreno Carbonero fue un pintor histórico español del siglo XIX. Proveniente de Málaga, en Andalucía, estudió en París y trabajó en Roma antes de instalarse en Madrid y enseñar en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. El enfoque de Carbonero en la pintura histórica rompió con el precedente, porque en lugar de centrarse en el drama de los grandes momentos históricos de la historia española, se concentró en los sentimientos humanos y en las actitudes que los rodean.
Esto lo podemos observar en El Príncipe Carlos de Viana. Carlos IV de Viana, hijo de Juan II de Aragón y Blanca I de Navarra, fue heredero de los reinos de Aragón y Navarra en la España del siglo XV. Cuando murió su madre, su padre se casó con Juana Enríquez, lo que volvió más tensa la desgastada relación padre-hijo. Sus confrontaciones dinásticas escalaron al conflicto armado y terminaron en el encarcelamiento del príncipe, de acuerdo a la tradición medieval de deshacerse de las relaciones inconvenientes. Don Carlos fue liberado después de veinte meses, pero fue encarcelado nuevamente por su padre siete años después. Murió poco después de su liberación del segundo encarcelamiento sin haber gobernado con éxito y sin dejar herederos legítimos. Su medio hermano Fernando II sucedió a su padre y unió a España cuando se casó con Isabel I.
En El príncipe Carlos de Viana vemos a don Carlos en cautiverio ricamente adornado con pieles y joyas, aparentemente cómodo y contento. Sin embargo, con una consideración más profunda vemos que la expresión de su rostro delata la amargura que tiene por su destino. Si bien esta pintura es una instantánea narrativa de una figura histórica española, también tiene una aplicación didáctica para nosotros ahora. Cuando contemplamos la desgracia del príncipe, podemos comprender la vanidad de buscar el escape o la salvación en cosas materiales o pretenciosas. Un alma no se satisface con suntuosas galas. No se calma con los libros, ni es redimida por los antepasados de una persona. Es evidente que las comodidades excesivas y lujosas finalmente no ofrecen recompensa para el alma. Finalmente, podemos mirar con empatía cuando pensamos en aquellos que no tienen libertad física, como los encarcelados, los que están confinados en sus casas, los que no pueden moverse o los que están esclavizados.
- Patti