مریم مقدس رُزاری by کاراواجو  - حدود سال ۱۶۰۳ - ۳۶۴.۵ × ۲۴۹.۵ سانتی‌متر مریم مقدس رُزاری by کاراواجو  - حدود سال ۱۶۰۳ - ۳۶۴.۵ × ۲۴۹.۵ سانتی‌متر

مریم مقدس رُزاری

رنگ روغن بر بوم • ۳۶۴.۵ × ۲۴۹.۵ سانتی‌متر
  • کاراواجو - ۱۵۷۱. ۲۹ سپتامبر - ۱۶۱۰. ۱۸ جولای کاراواجو حدود سال ۱۶۰۳

ماه ویژه‌مان با موزه‌ی تاریخ هنر وین را با این اثر بی‌نظیر از کاراواجو ادامه‌ می‌دهیم. :) من که عاشقش هستم! 

تاکنون کسی موفق به جمع‌آوری مدارک مربوط به داستان پشت این قطعه‌ی محراب نشده‌ است چراکه مدارک اصلی یا گم‌شده‌اند و یا مدارک موجود اطلاعات ضد و نقیض داشتند. از این‌رو اهداکننده‌ای که در جست‌وجوی حمایت از سوی قدیس دومینیک است و بازوی چپ او را در گوشه‌ی نقاشی گرفته است، هرگز هویتش فاش نشده است. طبق آخرین تحقیقات، این تصویر نه در ناپل، بلکه در رم و در نتیجه در دوره‌ای بین سال‌های ۱۶۰۱ و ۱۶۰۵ نقاشی شده است. وجودش اولین بار در سال ۱۶۰۷ ثبت شده است، زمانی که در ناپل به فروش گذاشته شده بود. صاحبان این اثر، دو دلال هنری اهل هلند، با این نقاشی در سال ۱۶۱۷ به آمستردام بازگشتند. در آنجا در سال ۱۶۱۸ یا ۱۶۱۹ توسط سازمانی از شهر آنور خریداری شد که روبنس و یان بروگل مهتر نیز به آن تعلق داشتند؛ در آخر کلیسای فرقه‌ی دومینیکن شهر آنور به خانه‌ی جدید این نقاشی تبدیل شد. در سال ۱۷۸۱، نقاشی مریم مقدس رُزاری به خواست امپراطور یوزف (جوزف) دوم برای مجموعه‌ی نقاشی‌های سلطنتی خریده شد. پاپ گریگوری سیزدهم جشن رُزاری مقدس را در سال ۱۵۷۳، پس از پیروزی نیروهای هم‌پیمان مسیحی بر ناوگان ترک در جنگ لپانتو (۱۵۷۱)، بنیان نهاد و مسئولیت فرقه‌ی دومینیکن و بررسی آن را برعهده گرفت. 

قدیس پطرس شهید که با سر زخمی‌اش شناسایی می‌شود، تنها میانجی روحانی برای بیننده است. او به افراد باایمان، مریم مقدس بر تخت نشسته با مسیح کودک را نشان می دهد. از طرفی، مریم مقدس به آن طرف برگشته است و به قدیس دومینیک که با فرمان‌برداری به بالا نگاه می‌کند، دستور می‌دهد تا رُزاری‌ها (نوعی تسبیح مخصوص مسیحیان کاتولیک) را بین مردمی که او را گرفته‌اند و به زانو افتاده اند، پخش کند. اما در نهایت، مریم مقدس نیز تنها نقش میانجی را ایفا می‌کند و مسیح کودک مرکز توجه هم در ترکیب‌بندی و هم در موضوع است. کاراواجو در این اثر مانند بسیاری از آثارش، حضور فیزیکی قوی پیکرها را به سبکی واقع‌گرا و غیرآرمانی با استفاده از تضاد چشمگیر میان روشنایی و تاریکی به تصویر می‌کشد. او با گذاشتن رُزاری‌ها (تسبیح‌ها) در سایه، وسیله‌ای که آرزوی به دست آوردنش را دارند، آنها را انتزاعی و غیرقابل لمس و دستان روشن و نورانی را بیشتر بر نقاشی غالب می‌سازد. 

پ.ن. کاراواجو به ساخت و پرداخت جسورانه و... ناشایست از چهره‌های مورد تکریم و احترام معروف است! داستان کیوپدی(خدای عشق) جوان و بسیار بحث برانگیز را اینجا بخوانید. 

پ.ن.۲. اگر به دنبال کادوهای کریسمس لحظه آخری هستید، لطفا به جوراب‌ها، دفترچه یادداشت‌ها و تقویم‌هایمان در اینجا نگاهی بیاندازید. اگر امروز با پست دی‌اچ‌ال آنها را سفارش دهید تا قبل از ۲۴ام دسامبر به دستتان می‌رسد. :)