기사, 죽음 그리고 악마

알브레히트 뒤러(Albrecht Dürer)의 기사, 죽음, 그리고 악마(Knight, Death, and the Devil)는 1513년과 1514년 사이에 제작된 세 점의 대형 판화 중 하나로, 함께 그의 마이스터스티히(Meisterstiche, 걸작 판화)로 알려져 있습니다. 이 그룹의 다른 두 작품은 유명한 멜랑콜리아 I(Melencloia I)와 서재에 있는 성 히에로니무스(Saint Jerome in His Study)입니다. 공식적인 의미에서 삼부작은 아니지만, 이 판화들은 밀접하게 연결되어 있으며 서로 보완적인 관계를 이루고 있습니다. 각각은 중세 스콜라 철학에서의 세 가지 미덕의 형태인 신학, 지성, 도덕성을 대표합니다.

판화 속의 "기독교 병사" 개념은 1504년에 출판된 에라스뮈스(Erasmus, 르네상스 시대의 중요한 인문주의자)의 기독교 병사의 지침서에서 영감을 받았을 가능성이 있습니다. 에라스뮈스는 이 책에서 미덕의 길이 고통스럽고 적들로 가득 차 보일 수 있다고 말하며(육체, 악마, 그리고 세상으로 대표됨), 그럼에도 절대 결단력을 잃지 말아야 한다고 조언합니다. "하데스의 깊은 협곡에 있는 것처럼 나타나는 모든 유령과 환영은 베르길리우스의 아이네이아스를 본보기로 삼아 무시해야 한다... 뒤를 돌아보지 마라."

판화에서 뒤러는 기사가 어두운 북유럽의 협곡을 지나며, 창백한 말을 타고 시계를 든 채 자신을 따라오는 죽음과 괴기한 돼지주둥이를 가진 악마의 모습을 무시하고 굳건히 나아가는 모습을 묘사합니다. 뒤러는 이탈리아에서 접한 영웅적인 기마 초상화의 전통을 활용하여, 기사는 주위의 음침한 존재들에 흔들리지 않고 자신의 사명에 충실한 흔들림 없는 도덕적 미덕을 구현합니다.

추신. 이 판화에서 도마뱀을 찾을 수 있나요? 뒤러는 자연계의 다양한 생물을 묘사하는 것을 좋아했습니다. 알브레히트 뒤러의 7가지 환상적인 동물들을 확인해 보세요.