José Moreno Carbonero foi um pintor histórico espanhol do século XIX. Vindo de Málaga na Andaluzia, estudou em Paris e trabalhou em Roma antes de se estabelecer em Madri e lecionar na Academia Real de Belas Artes de Sao Fernando. A abordagem de Carbonero à pintura histórica partiu-se do precedente, pois, em vez de se concentrar no drama dos grandes momentos históricos da história espanhola, concentrou-se nos sentimentos e atitudes humanas que os cercam.
Podemos ver isso exposto em Principípe Don Carlos de Viana. Carlos IV de Viana, filho de Juan II de Aragón e Blanca I de Navarra, foi herdeiro dos reinos de Aragão e Navarra na Espanha do século XV. Quando sua mãe morreu, seu pai se casou com Juana Enríquez, o que forçou ainda mais a desgastante relação pai-filho. Seus confrontos dinásticos se transformaram em conflito armado e ocorreram no encarceramento do principado, em deferência à tradição medieval de se desfazer de relações inconvenientes. Don Carlos foi libertado depois de vinte meses, mas foi preso novamente por seu pai sete anos depois. Ele morreu logo após sua libertação do segundo internamento, sem ter governado com sucesso e não deixando herdeiros legítimos. Seu meio-irmão Fernando II sucedeu seu pai e uniu a Espanha quando se casou com Isabella I.
Em o Príncipe de Carlos de Viana vemos Don Carlos em cativeiro ricamente adornado com peles e jóias, aparentemente confortáveis e contentes. No entanto, com uma análise mais profunda, vemos que a expressão do seu rosto trai a amargura que ele tem pelo seu destino. Enquanto esta pintura é uma narrativa instantânea de uma figura histórica espanhola, também contém uma aplicação didática para nós hoje. Quando contemplamos o infortúnio do príncipe, podemos compreender a vaidade de buscar a fuga ou a salvação em coisas materiais ou pretensiosas. Uma alma não se satisfaz com luxúrias. Não é acalmado pelos livros, nem é redimido pela ancestralidade de uma pessoa. É evidente que confortos excessivos e generosos acabam por oferecer uma alma sem recompensa. Finalmente, podemos olhar com empatia quando pensamos naqueles que não têm liberdade física como os encarcerados, presos em casa, paralisados ou escravizados.
- Patti