Henri Matisse
Cu o săptămână înainte, la Gânduri miercurea despre artă, am explorat ipotetic perspectiva lui Jeremy Bentham asupra utilitarianismului. Abordarea sa matematică a permis măsurarea consecințelor acțiunilor și valoarea lor folosind cantitatea de plăcere și lipsa de durere ce le determină. Astfel, în exemplul acela, câteva tortilla au fost mai valoroase decât o pictură. În ecuația lui Bentham, plăcerea și durerea sunt în cele din urmă determinate de două lucruri: durata și intensitatea lor. Temându-se că o lume privită prin perspectiva aceasta binomială ar conduce la o viață superfluă, una preocupată doar cu evitarea durerii și urmărirea plăcerilor ușoare, Stuart Mill a confruntat perspectiva aceasta cu un alt experiment de gândire, și unul destul de bizar. Probabil nu v-ați trezit astăzi simțindu-vă ca o stridie, dar de dragul experimentului lui Mill, să încercăm: dacă ar fi să alegeți între viața unei stridii nemuritoare, care nu simte niciodată durere, sau viața lui Henri Matisse (experimentul original vorbea despre Joseph Haydn), supus celor mai mari plăceri ale creației, dar și durerilor suferinței și morții, care ați alege? După modelul matematic a lui Bentham, în care variabilele din ecuație sunt durata și intensitatea, existența stridiei ar fi de preferat: durata ei infinită ar depăși intensitatea trăirilor lui Matisse. Confruntat cu absurdul rezultatului, și decăderea existenței senzuale, Mill separă plăcerile în superioare și inferioare: cele trupești fiind inferioare celor intelectuale.
Artur Deus Dionisio. A fost ziua #museumselfie. Nu uitați să publicați selfie-ul vostru cu un hashtag pe contul vostru de pe rețelele de socializare. Ne vedem mâine!