Cartea din Vechiul Testament a lui Daniel povestește cum eroul biblic a fost condamnat să petreacă noaptea în groapa cu lei pentru că s-a închinat lui Dumnezeu, mai degrabă decât regelui persan Darius. Înfățișată aici este a doua zi dimineață când, după ce piatra de pecetluire a intrării a fost răsturnată, Daniel îi mulțumește lui Dumnezeu pentru că a supraviețuit în siguranță nopții. Pentru teologi, imaginea lui Daniel fiind eliberat din peșteră a simbolizat învierea lui Hristos din mormânt.
Rubens a combinat cu măiestrie realismul și teatralitatea pentru a produce un puternic impact emoțional. Câțiva dintre lei, de exemplu, se uită direct la privitor, creând o sugestie că spectatorul împarte același spațiu ca și leii și, astfel, ca și Daniel, experimentează aceeași amenințare a prădătorilor sălbatici. Această iminență este sporită de faptul că fiarele sunt înfățișate la dimensiune completă pe pânza uriașă și înfățișate cu un realism convingător. Mișcarea realistă a leilor și blana lor superb redată rezultă din observația directă a lui Rubens și din schițele realizate în menajeria regală din Bruxelles. O completare a acestei veridicități este iluminarea dramatică și emoționalismul exagerat al ipostazei rugătoare a lui Daniel.
Îmi place postura lui! :D Sa aveți o duminică linistită. : )
P.S. Sfântul cel mai cunoscut pentru ipostazele sale perturbatoare este Sebastian. Nu este o coincidență că a devenit un simbol gay. Vedeți-l aici.