Амрита Шер-Гиль родилась в 1913 году в семье отца панджаби-сикха и матери венгерско-еврейского происхождения. Амриту иногда называют индийской Фридой Кало (в основном из-за внешнего, а не творческого, сходства). Она провела большую часть раннего детства в Будапеште, но переехала в Индию в 1921 году и начала рисовать в возрасте восьми лет. После недолгого обучения в художественной школе во Флоренции в 1923 году она вернулась в Индию на следующий год и оставалась там до шестнадцатилетнего возраста. Затем она отправилась в Европу со своей матерью для обучения живописи в Париже. Созданная под влиянием европейских художников, таких как Сезанн и Гоген, ее картина «Молодые девушки», написанная в 1932 году, сделала Амриту самой молодой и единственной азиаткой (!), получившей членство в Большом Салоне в Париже в 1933 году. Она вернулась в Индию в 1934 году.
Я вырос в Бомбее (как это было тогда) в Индии в 50–60-х годах, и единственные два индийских художника, о которых я слышал, были Амрита Шер-Гил и М. Ф. Хусейн. Меня всегда привлекало ее творчество, а не более абстрактный Хусейн, но я не знал почему. Теперь, в более зрелом возрасте, я полагаю, что это может быть из-за необыкновенногй силы ее характера, необходимой, чтобы стать знаменитым художницей - и как представителю Индии, и как женщине. Особенно в то время, когда индийское общество было более консервативным, а индийцы находились под властью британского владычества, ее сила и упорство отражались в спокойной уверенности ее творчества.
Хотя мне и нравится ее ранние работы - они относительно европейские по стилю - я думаю, что только тогда, когда она начала исследовать индийские темы, она создала полотна, которые действительно отличали ее от всех остальных. Её путешествия по Индии усилили ее симпатии к бедственному положению женщин, сельские женщины в особенности стали основной темой ее более позднего творчества. Мне очень нравится «Группа из трех девушек», ее первая работа после возвращения в Индию. Внимание художницы сосредоточено исключительно на самих женщинах, нет места для горшков, циновок или стен (как это часто встречается в ее других индийских картинах), отвлекающих зрителя от размышлений о том, что думают эти три женщины и что происходит в их жизни. Амрита умерла в Лахоре в 1941 году по непонятным причинам, заставляя нас задуматься о том, сколько еще она могла бы оставить нам, если бы ей дали такой шанс. - Майкл Андерсон