Иероним последователь Босха
Использование "уродства" как изобразительного средства было популярно при жизни Босха. Сатирический подход к жизни был также нередким в Нидерландах в пятнадцатом веке. Например, риторические кружки были созданы в каждом нидерландском городе и фокусировались на постановках духовных драм. Такие постановвки имели целью научить публику моральным и этическим урокам с помощью скетчей, комедии, и зачастую с помощью использования гротескных персонажей. Религиозная мораль была адресована с помощью преувеличенных, безобразных персонажей, так как чем более отврательны они были, тем более внимания зрителей они привлекали. Поэтому неудивительно видеть ту же самую технику в более современных картинах - видеть гротескные лица на этой картине Босха, и, по результатам последних исследований, в картинах его последователей.
Лицо Христа изображено безмятежным, так же как и лицо Вероники, находящейся справа от Христа, но вокруг них все суетятся, и смеются с лицами, которые в той или иной мере искажены или неприятны. Причина такого различия проста: Христос, как спаситель человечества, чист, и поэтому его лицо выражает умиротворённую красоту, тогда как люди, окружающие его, шумны и строят гримасы, и выглядят так, будто любой из них готов начать драку. Их безобразие на этой картине выражает их безнравственную жизнь, и это передает нам подлинное значение этой сцены в произведении.
Используя этих безобразных на первый взгляд персонажей, художник ставит нас перед задачей: мы, как зрители, должны задуматься о картине, и взаимодействовать с произведением в такой манере, которая требует усилий с нашей стороны. Эта картина является зеркалом, отражающим наши худшие качества. Мы замечаем в большей или меньшей степени те аспекты нашей личности, в наличии которых мы не хотим себе признаваться. Мы больше идентифицируем себя с толпой, нежели с Христом, что необходимо для возникновения данного смысла; благодаря этой взаимосвязи между наблюдением зрителя и тем, что художник показывает нам, мы вспоминаем о нашем моральном долге быть добродетельным человеком - ведь кто захочет быть одним из тех лиц?