Слика Четири пророка казахстанског уметника, Багита Бапишева, приказује три камене скулптуре са људским очима. Висока линија хоризонта је типична за оријенталну уметност; небо светлуца са азурним и плавим бојама. Тамне нијансе браон и црне доминирају у приказу стена, док специјална техника сликања светлих нијанси са палетаром даје слици бронзани сјај.
Антропоморфна слика камена је balbal (степска камена статуа номадских Турака и Кипчака, која се постављала на гробове). Са доласком ислама, слике људи и животиња су биле забрањене, тако да је балбал из 11. века редак. По веровању, балбали су оличавали мртвог претка који је пазио и штитио своје живе рођаке. У Казахстану им је придаван магијски значај; приношени су да би угађали духовима.
Уметнички критичари тумаче Бапишев рад као визију из потребе за културном сукцесијом, наставком духовне традиције нације. Дајући стенама људски облик, уметник поистовећује човека и природу, што је карактеристично за природну филозофију тенгризма, погледа на свет са централном фигуром Тенгри (средњоазијско божанство неба у раном средњем веку). Следбеници тенгризма су служили природним и космичким силама, веровали су у јединство природе и човека и духова природе, као што су духови планина, река, дрвећа, планета и предака.
Аутор поставља загонетку кроз наслов слике, видимо само три статуе пророка. Ко или шта је четврти? А ако размислите дубље, можда је четврти посматрач или можда небо или цела гомила стена испод.
- Замели Каирли
П.С. Балбали нас помало подсећају на друге тајанствене камене фигуре, иако много веће, оне на Ускршњем острву. Прочитајте о монолитним Моаи статуама овде!