Albrecht Dürer
Ова гравура је један од ретких отисака Албрета Дирера који се директно обраћа његовој фасцинацији вештичарењем. Широко распрострањену опседнутост вештицама подстакли су текстови као што је Вештичин чекић, водич за лов на вештице који су написали доминикански инквизитори Хајнрих Крамер и Џејкоб Спренгер. Први пут објављен у Стразбуру 1487, прештампао га је у Нирнбергу 1494. и 1496. Антон Кобергер. Веровало се да вештичарење подрива природни поредак, што је тема која се огледа у гравури: вештичина коса струји у једном правцу, док се коза и њена драперија крећу у супротном, преокрет који је додатно наглашен Диреровим чувеним монограмом АД, вешто преокренутим у овом делу.
На овој гравури, вештица је приказана како јаше уназад на кози која скаче, симболизујући пожуду и често се доводи у везу са ђаволом. Приказана као вриштећа вештица, она у једној руци држи један од козјих рогова, а у другој метлу или вретено. Њена дивља коса лети иза ње, док камење од туче пада са горње леве стране, упућујући на веровање да вештице могу да изазову олује и друге облике уништења. Испод ње, четири путија се баве несташним активностима, а њихови испреплетени облици стварају кружну композицију са козом. Један путо носи лонац алхемичара, вероватно котао за вештичине чини; други држи татулу, биљку познату по својим магичним својствима. Трећи, са својим задњим делом провокативно усмереним ка гледаоцу, додаје дашак непоштовања док испушта гасове, убризгавајући хумор у злокобну сцену.
П.С. Од старих превараната до прелепих заводница, начин на који су вештице представљене у уметности одражава како их је друштво посматрало и како се ова перцепција мењала током историје. Хајде да кренемо у обилазак историје вештичарења у уметности!