Häxa ridande på en get

Denna gravyr är ett av Albrecht Dürers få tryck som explicit visar hans fascination för häxkonst. Den utbredda besattheten av häxor underblåstes av texter som Häxhammaren, en guide till häxjakt skriven av de dominikanska inkvisitorerna Heinrich Kramer och Jacob Sprenger. Den publicerades första gången i Strasbourg 1487 och trycktes om i Nürnberg 1494 och 1496 av Anton Koberger. Häxeri ansågs omstörta den naturliga ordningen, ett tema som återspeglas i gravyren: häxans hår fladdrar i motsatts riktning till vilken geten och hennes draperi rör sig, en växel av riktningen som upprepas i Dürers berömda AD-monogram, som på ett klurigt sätt är omvänt i detta verk.

I den här gravyren visas häxan ridande baklänges på en hoppande get, som symboliserar lust och ofta förknippas med djävulen. Hon avbildas som en skrikande häxa som håller i ett av getens horn i ena handen och ett kvastskaft i den andra. Hennes vilda hår fladdrar bakom henne medan stenar från en hagelstorm faller från övre högra hörnet, vilket refererar till tron att häxor kunde framkalla stormar och andra former av förstörelse. Nedanför henne ägnar sig fyra putti åt busiga aktiviteter, deras sammanflätade former skapar en cirkulär komposition med geten. En putto bär på en alkemistkruka, troligen en kittel för häxans besvärjelser, en annan håller i en törneplanta, känd för sina magiska egenskaper. En tredje, med rumpan provocerande riktad mot betraktaren, tillför en nypa respektlöshet då han släpper en fjärt och på så sätt injicerar ett humoristiskt inslag till den dystra scenen.

P.S. Från gamla hucklen till vackra förförare - hur häxor framställs i konsten speglar hur samhället såg på dem och hur denna uppfattning förändrats genom historien. Låt oss ta en rundtur i historia av häxeri i konsten!