Son Akşam Yemeği

Mart boyunca her salı ve pazar, pek çok dilde hizmet veren ve Avrupa müzelerindeki parçaların dijitalize edilmiş online bir kolleksiyonu olan Europena'dan bir eseri yayınlayacağız. İster Avrupa sanatının tanınmış bir parçası ister az bilinen fakat unutulmaz bir hazine olsun, herbir yapıtı "280 Europana Kampanyası" kapsamında Europana'yla işbirliği içinde göstereceğiz. Kampanya, Avrupa'nın ortak kültür mirasını, ona katkıda bulunan farklı ve muhteşem eserleri keşfe çıkarak kutluyor. Eğer Europana 280 ile ilgili daha fazla şey öğrenmek istiyorsanız, #Europana280'i sosyal medyadan takip edebilir, ya da https://www.europeana.eu/portal/en/collections/art sayfasını ziyaret edebilirsiniz. 

Pekala, Paskalya geliyor. Son Akşam Yemeği'nin Paskalya'dan önceki perşembe meydana geldiği söylenir; biz de bugün bunu Europana'yla işbirliği içinde sizlere sunuyoruz. Keyfini çıkarın! 

Bu üç parçalı tablo, Viseu'daki Fontelo Piskoposluk Sarayı'ndaki Santa Marta Şapeli'ndedir. Eser, Grão Vasco'ya özgü pekçok sanatsal süreci gösteriyor: Formel özün merkez dışına taşınması, ardıl panellerce ve ışığın dağılımıyla düzenlenmesi,hacimli anlatım ve yapı, yüzlerin dışavurumculuğu ve detayların özgünlüğü. Yapıtı, ikonografik anlamda kompleks oluşu, anlatımındaki artmakta olan gerilim ve üçlü yapısı önemli kılmaktadır. 

Ortadaki tablo Son Akşam Yemeği'ni tasvir etmektedir. Komünyon kadehini tutan İsa, Aziz Peter, Aziz John ve diğer havarilerin yanındadır. Sağ taraftaki tabloysa yedi havariyi  L biçminde uzanmış masa etrafında, ökaristik ekmeği tutarken göstermektedir. Judas ise sol panelde ikonografik açıdan ihanetini temsil eden para çantası ve sarı kıyafetiyle tasvir edilmiştir ve tam bu noktada İsa'nın en yakınlarının bulunduğu gruba katılmak üzredir. Bu paneldeki diğer imgeler sıradışıdır. İncil'deki ayak yıkama kısmı, su havzasının yanındaki çocuk ile anımsatılmıştır. İsa'ya yaklaşmakta olan küçük iki kadın figüründen biri Bakire Meryem'i temsilen ve dünyevi ve ilahi aşkın karşıtlığına atfen parfüm şişesi tutmaktadır. Görsel bütünlük, devamlılık arz eden zemin deseniyle sağlanmıştır. Merkezdeki tablonun arka planında birkaç figür bulunmaktadır; elinde bir kuzu taşıyan figürse, Pesah kutlamasını ve İsa'nın Tanrı Kuzusu olarak Ökaristik masada kurban edilişini temsil etmektedir. Masada bulunan elementlerden dilimlenmemiş ekmek ve acı bitkiler, Yahudilerin Mısır'dan kovuluşuna (Pesah Yemeği'nin teması) işaret etmektedir. İki yan panelde de meydana gelecek olan Tutku'nun sahnelenişi göze çarpmaktadır.