Божественний Ерос перемагає земного Ероса

Ерос Бальйоне, створений для кардинала Бенедетто Джустініані, був відповіддю на Ероса, якого Караваджо написав для маркіза Вінченцо Джустініані, брата кардинала (так, виглядає як сімейні мелодрами).

Караваджо намалював гарного, зухвало оголеного хлопчика як юного бога земної любові, який мав бути переможцем над вільними мистецтвами, владою та славою. Крім того, Караваджо надав йому риси еталонного зразка релігійної фігури. Це був виклик моральним цінностям сучасників. Тут усе виглядає по-іншому — у Бальйоне земний Ерос скинутий на землю божественним Еросом у обладунках. Зліва внизу присідає диявол з вухами фавна і тризубом. Античність добре усвідомлювала змагання за душу людини між Еросом і Антеросом, богом взаємного кохання, буквально розділеного кохання. Антерос також карає тих, хто зневажає кохання та подвиги інших, або ж розглядається як месник за нерозділене кохання. Якщо вони помиряться, то виникає ідеальне кохання. На противагу цьому картина Бальйоне, згідно з офіційним церковним вченням його часу, спрямована на підкорення земної любові. Божественний Ерос, що нагадує святого Михаїла, що падає, відводить руки для останнього ривка.