创造亚当

这幅著名的湿壁画描绘了《创世记》中的圣经创造故事，其中上帝为第一个人类亚当注入生命。它是复杂的图像组合的一部分，在时间顺序上是西斯廷教堂的描绘创世纪选段的系列画作中的第四幅。上帝被描绘成一个身披旋动的斗篷的白须老人，而亚当是完全裸体的。上帝的右臂伸出来向亚当传递生命的火花，亚当的左臂伸展成一个镜像上帝的姿势，提醒人类是按照上帝的形象和模样创造的（创世纪第一章第二十六节）。请注意，亚当的手指和上帝的手指没有接触。上帝，生命的赋予者，正向尚未接受它的亚当伸出手去；他们不在“同一水平上”，例如像两个人握手那样。关于上帝周围人物的身份和意义，已经提出了许多假设。上帝左臂保护的人可能是夏娃，因为这个人物有女性外表并注视着亚当，但其他学者认为这可能是圣母玛利亚、索菲亚（人格化的人类灵魂）、或女性外表的天使。《创造亚当》（Creation of Adam）通常被认为描绘了以下这节经文，“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女”（创世纪第一章第二十七节）。米开朗基罗对这个主题的处理灵感可能来自一首叫做额我略圣咏（Veni Creator Spiritus）的中世纪赞美诗，它请求“慈父般右手的手指”（digitus paternae dexterae）给予忠实的言语。米开朗基罗的亚当的主要灵感来源似乎是一块浮雕宝石，展示裸体奥古斯都·凯撒（Augustus Caesar）侧骑在摩羯座上，当时这块浮雕宝石属于当时在罗马的红衣主教格利马尼（Grimani）。 （这块浮雕宝石现在在诺森伯兰郡的安尼克堡（Alnwick Castle）。）证据表明米开朗基罗和格利马尼是朋友。一些学者对米开朗基罗主要由洛伦佐·吉贝尔蒂（Lorenzo Ghiberti）的创造亚当中的亚当所启发的理论不甚满意。这块浮雕宝石提供了另一种理论。