玫瑰圣母

我们将与这件令人惊叹的卡拉瓦乔一起和维也纳艺术史博物馆（Kunsthistorisches Museum in Vienna）继续我们本月的专题活动。:) 我喜欢它！

迄今为止，没有人能成功地重溯这幅祭坛画的确切历史，要么是因为缺少重要文件，要么是现有文件提供了相互矛盾的信息。因此，在画作左边缘的圣多米尼克肘部寻求保护的捐赠者身份仍然不明。根据最新的研究，这幅画是在那不勒斯而不是罗马画的，因此是在 1601 年至 1605 年之间。它的存在最早是在 1607 年被记录下来的，当时它已经在那不勒斯出售了。画主是两位荷兰艺术品经销商，于 1617 年之前的某个时候带着这幅画返回阿姆斯特丹。 1618 年或 1619 年，这幅画在那里被一个安特卫普财团收购，这个财团是鲁本斯和老扬·布鲁盖尔所属的。最终它在安特卫普找到了一个新家——多米尼加教堂。 1781 年，在约瑟夫二世皇帝的怂恿下，《玫瑰圣母》（Madonna of the Rosary）像被皇家收藏。在基督教盟军在勒班陀（1571 年）战胜土耳其舰队后，教皇格列高利十三世于 1573 年设立了圣玫瑰节，并要求多米尼加教团遵守。

画面中，可以从受伤的头部认出的圣彼得烈士，他成了面向观众的神圣中间人。他向信徒们表明登基的圣母和圣子耶稣的存在。另一侧，圣母转向一边，命令顺从抬头的圣多米尼克将念珠分发给跪在他身边的人。但最终，即使是玛丽亚也只扮演中间人的角色——无论是内容还是构图，幼年耶稣都是画面的焦点。与卡拉瓦乔的大部分作品一样，他热衷使用强烈的明暗对比，以一种现实的、从不理想化的方式实现了人物强烈的身体存在感。他巧妙地将他们渴望的对象——念珠——置于阴影中，使其变得更加抽象，使明亮的手更加显眼。

附注：卡拉瓦乔以其大胆……以及对受人尊敬人物的不当渲染而闻名！这里有一个备受争议的年轻丘比特的故事。

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