Jean Cousin le Vieux
這件作品是由負責我們的社交媒體及夥伴關係的賈希廷娜 (Justyna) 所發現的。你在推特跟臉書關注我們了嗎? 這真是太神奇了! 我從來沒有在羅浮宮見過此幅畫 (可能因為其館藏作品有38萬件之多)，但是這真得是值得今日在DailyArt上展示。
在創世紀一書中所提到的原罪 - 夏娃，在這裡等同於在希臘神話中那位因好奇心打開眾神所交付的寶盒，散播所有折磨人類的潘朵拉。
庫辛沉迷於文藝復興時期人文主義者最喜歡的智力鍛鍊，引領著他的觀眾進行比較: 在猶太教與基督教共有傳統中的第一個罪人與希臘神話火神赫菲斯托斯 (Hephaistos)所塑造的第一個女人之間，難道沒有驚人的相似之處嗎? 兩個女人都因為同樣好奇心的驅使而違背原指令；兩者都是人類弊病的根源: 一如象徵著虛榮心的骷髏頭指出潘朵拉徒然地把她的手放在花瓶上並已釋放了它永遠囚禁的瘟疫和災難；而人類的第一個女人 - 以感官的想像力呈現的夏娃，則提供了一個理想的女性形象，斜倚在雙重的背景下: 圖後方，右邊原始的景觀暗示著蜿蜒曲折的人間天堂而其左邊為有組織的人類所掌控。
家讓庫辛 (Jean Cousin)的靈感顯然源自義大利: 嚴謹的透視法運用，畫面空間的巧妙組織，左側細緻的光源所區分的身體輪廓，年輕女人的性感身軀以及極其講究珠寶和配件的精美處理。建築和頭骨使人想起義大利文藝復興的畫家 曼特尼亞 (Mantegna) 象徵性的精密程度，喚起了生命的轉瞬即逝和塵世之美。在這件創作之下的背景及歷史鮮少人知，它是來自最初與家讓庫辛同一個村落的桑斯 (Sens)家族的財產，並於1922年由羅浮宮之友協會收購並贈予給博物館。